Sobre la libertad de expresión y las redes sociales

Avanzado el siglo XVI, Montaigne publicó el texto de su amigo Étienne de la Boétie “Discurso de la servidumbre voluntaria”. Mantenía el autor la tesis de que para ser libres lo más necesario es un acto de voluntad, querer serlo. Desde entonces hasta la actualidad, hemos pasado por la revolución francesa, la Declaración Universal de los Derechos Humanos y las constituciones liberales de los Estados Unidos de América, la Europa Comunitaria y más.

El derecho a la libertad de expresión es un derecho fundamental, tiene una de las más fuertes connotaciones colectivas, porque "es hablando como se entiende la gente."

Desde la ecología política miramos ese derecho, por utilizar una expresión de Edgar Morín, desde una perspectiva dialógica. Esto es, en su propia esencia está el ser y el no ser.

Una de piratas

"...para hincarlos de rodillas, hay que cortarles las piernas..."

Joan Manuel Serrat

El partido pirata, Piratenparte, ha obtenido el 8,9% de los votos en el Estado Lander de Berlín, 15 de los 130 escaños. ¿Debe extrañarnos este rotundo resultado para un partido de reciente creación que articulaba su programa electoral sobre tres o cuatro propuestas centrales?

Europa en el Albayzín

Ahora que han triunfado los mercados me acuerdo, tras la lectura de la editorial de esta semana P36, de este texto que escribí y que se publicó en las páginas de opinión de IDEAL.

Ahora más que nunca: ¡Más EUROPA y más democracia!

Europa en el Albayzín

En el Albayzín, contemplando el paisaje nevado de la sierra y admirando la vega, plateada por el bajo sol invernizo, frente a la Alhambra, he saboreado la compañía de Europa, he presentido la civilización y la cortesía, y he constatado que la convivencia es posible fuera, como recordara Caro Baroja, de los discursos políticos vulgares de gentes concejiles.

XIV Marcha: Mejor en bici. Elogio de la bicicleta

El domingo 18 de septiembre, pasado mañana, celebramos la IX Marcha, Mejor en Bici. Se organiza por Granada al Pedal en el marco de la Semana Europea de la Movilidad Sostenible, siempre es un éxito de participación.

Te invito a que te sumes a este paseo amable por Granada que reivindica una ciudad más saludable. Saldrá a las 12:30 horas de la Fuente de las Batallas (Puerta Real).

Elogio de la bicicleta

Porque, la velocidad es el báculo de la farola que se va tan veloz como la que llega, es un cementerio de automóviles al borde de un precipicio, es un rumor metálico de caimanes devorando el asfalto, es el estertor de los hijos de cronos en los dientes de saturno, es un dolor agudo en las hojas de los árboles.

De la indignación al compromiso

EL PAÍS 14/09/11. Asistimos a una crisis mucho más profunda que la crisis financiera. Es la crisis de un modelo de desarrollo ambientalmente insostenible, de un modelo económico socialmente injusto y de un modelo político en el que los partidos gobernantes, supeditados a los poderes económicos, han pervertido la esencia de la política y de la democracia -que, no olvidemos, significa gobierno del pueblo- cambiando el gobierno de la ciudadanía por el de los mercados financieros. Tenemos la convicción de la necesidad de una renovación radical de la política, en España y en el mundo, para regenerar la democracia y hacer que la economía esté al servicio de las personas de acuerdo con las necesidades reales de la sociedad y los límites de la biosfera. Estamos en ello. 

Ecología política, una reflexión breve.

La ciencia está llena de verdades enterradas. O, como dice George Steiner, «sólo la certeza envejece.» Las ideologías progresistas y liberales que se conforman y cobran naturaleza orgánica en los siglos XVIII y XIX, están imbuidas de racionalismo. No sólo como el culto a la razón generadora de argumentos que no requieren de la Fe, sino también, como el culto a la ciencia, entendida ésta como exacta. De ahí la ambición de cualquier disciplina por matematizarse, por plasmar mediante ecuaciones o mecanismos los hechos naturales, humanos o sociales. Digamos que la intuición y lo simbólico ceden a la reflexión y al modelo de la ley física. (Lo que ya apuntó Galileo cuando decía, contra los teólogos que argüían que su experimento del plano inclinado no se cumplía, «si las bolas no cumplen mi ley del plano inclinado “suo danno” –allá ellas–.» Así, el movimiento romántico de las artes del XIX, es un movimiento de resistencia a los presupuestos de la dictadura de la razón científica exacta.

La oreja de Equo y las multitudes inteligentes

Me traigo aquí este artículo publicado en P36, porque me parece un análisis muy clarificador.

La oreja de Equo* y las multitudes inteligentes

Francisco Garrido. 04/09/2011.

Hace ya algunos meses que en este mismo lugar hablábamos de las ideologías zombis de la modernidad: muertos vivientes vagando en busca de carne fresca. Lo que hoy vemos de la izquierda socialdemócrata (PSOE) y de la izquierda comunista (IU) no son ya sino los zombis de cuerpos políticos e ideológicos que un día estuvieron vivos y activos. La izquierda como cultura política de la igualdad y la libertad sigue más viva que nunca pero alguna de sus encarnaciones históricas hace ya tiempo fenecieron.

El mundo que ahora se cae a pedazos no es sólo el de los liberales, es también el mundo de esa izquierda que creyó que el crecimiento era infinito y que la igualdad (socialdemócratas) o la libertad (comunistas) no eran asuntos centrales en la agenda de la transformación social.